《当代儒学》杂志是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑。主编杨永明，执行主编郭萍。本刊的宗旨在于：通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华民族文化复兴的伟大事业。因此，本刊的着眼之点，乃在于儒家的“活的思想”，意在推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。
第23辑由四川人民出版社2023年5月出版。ISBN：978-7-220-13256-8。本辑设有“‘儒家思想之现状与展望’学术研讨会暨《当代儒学》创刊十周年座谈会专题”、“当代儒学思想探索”、“当代儒学文献研究”、“当代儒学观察家”四个栏目，共刊登文章34篇。
本辑目录
“儒家思想之现状与展望” 学术研讨会暨《当代儒学》创刊十周年座谈会专题
《当代儒学》主编致辞
“其作始也简, 其将毕也必巨”
——在《当代儒学》 十周年大会上的致辞……………………………………杨永明(003)
学者发言(按会议发言顺序)
何谓 “当代儒学”…………………………………………………………………黄玉顺(009)
儒学在21 世纪还有戏吗，怎么唱？………………………………………………林安梧(013)
儒学研究中的“史”与“论”
——《当代儒学》十年座谈会上的发言……………………………………………周可真(018)
“参照着讲”：现代儒学的第三种讲法……………………………………………任剑涛 027)
现代新儒学思想建构的三个向度……………………………………………………赵法生(033)
内圣外王与当代新儒学重构…………………………………………………………韩 星(037)
同情理解与批判重建
——谈当代儒学的发展………………………………………………………………梁 涛(042)
新世纪儒学本体论的建构……………………………………………………………程志华(047)
当代儒学研究的几点思考……………………………………………………………刘 丰(053)
儒学: 从对象到方法…………………………………………………………………李若晖(058)
中国当代易学研究回顾、 困境与展望………………………………………………林忠军(063)
儒学形态学的当代建构………………………………………………………………涂可国(075)
对儒学现代性转化的几点思考
——以《周易》哲学为视角…………………………………………………………张文智(082)
“仕则不稼”“田则不渔”
——董仲舒以社会分工制衡财富分配的理念设计……………………………余治平(089)
儒墨比较的一个向度：墨家从“天本论”到“义本论”的转向…………………曾振宇(095)
儒家与公共存在………………………………………………………………………沈顺福(107)
儒学复兴与儒学再造…………………………………………………………………徐庆文(111)
NBIC时代儒学的回应…………………………………………………………………方旭东(114)
牟宗三对孟子人性论阐释的得失……………………………………………………郭美华(122)
礼失求诸野：山西儒界对当代儒学发展的举措和想法 …………………………宋大琦(130)
中国哲学研究须进一步摆脱三个“心结”
——在《当代儒学》创刊十周年座谈会上的发言………………………………邹晓东(136)
狄百瑞学派与儒学的国际化………………………………………………………察应坤(147)
《当代儒学》 编辑部致谢 ………………………………………………………郭 萍(162)
当代儒学思想探索
唐君毅《礼记》研究平议…………………………………………………………张海龙(167)
一种“感” 的描述哲学
——《周易》“感”思想发微………………………………………曲相儒 杨 虎(180)
当代政治哲学视域下孔子仁礼思想探析
——兼论个体自由实现的最大化路径……………………………………………陈世明(203)
家国冲突·经权相济·边界意识
——论儒家对道德两难的化解……………………………………………………韩知霖(221)
论孔子“无为而治”的政治思想及启示…………………………………………秦 晓(233)
慧开《无门关》的生活儒学解读…………………………………………………王 硕(245)
“生活艺术化” 与“生活道德化”
——梁漱溟宗教观研究……………………………………………………………王占彬(295)
当代儒学文献研究
《蒙培元全集》介绍/黄玉顺 (311)
当代儒学观察家
儒学复兴·理论创新·代表人物
——“儒家思想之现状与展望”学术研讨会暨《当代儒学》创刊十周年座谈会会议综述
……………………………………………………………………………………李承志(319)
山东大学“历下论学”研究生论坛暨第三期“稽古”系列研究生工作坊开幕致辞
……………………………………………………………………………………黄玉顺(326)
征稿启事…………………………………………………………………………………(329)
