“中华美德教育行动”负责人王殿卿教授来宜宾学院讲学

作者:四川思想家研究中心 时间:2005-03-08 点击数:

2005年3月7日16:30,国际儒联编辑出版委员会副主任,北京东方道德研究所名誉所长,全国教育科学十五规划教育部重点课题“学校中华美德教育与社区道德建设互动研究”课题负责人王殿卿教授在我院硕勋楼A座201作了一场题为《中国文化再次走向世界》的专题报告。报告由四川省思想家研究中心、宜宾学院唐君毅研究所承办,我院部分师生约200余人聆听报告并进行了交流。报告由四川省思想家研究中心常务副主任何仁富教授主持。

王殿卿教授的报告首先阐述了文化是一个民族的生命。他说,任何一个民族都有自己的传统、习俗,生存和发展都跟文化生命有直接相关,民族走向危机,文化走向消亡,文化消失,民族便将不复存在。中华民族之所以存在,是因为中华五千年的文明还存在,并且影响了越来越多的人。报告中,王殿卿教授介绍了世纪之交,受中国外交部驻埃及大使馆文化参赞委托,自己所组织的“中国古代文明与埃及古代文明对话”的研讨会情况,“埃及这个民族已经不存在了,是因为埃及文化早已消失了。”此外,王殿卿教授还介绍了近百年来宝岛台湾的文化教育情况。教育是传承民族文化强有力的途径,文化的取代是全面的取代,文化认同是国民身份认同的前提,而民族的生命力在于文化的生命力。王殿卿教授呼吁祖国两岸早日统一,这样中华民族的生命力才更强大。

其次,王殿卿教授在报告中介绍了中国文化在近代历史的命运。近代200年以来,西方列强不断摧残中国,掠夺中国,其根本原因近代西方是强势文化,中国是弱势文化。在报告中,王殿卿教授用日本的事例说明了文化在历史中举足轻重的作用:明治维新,日本对原有的明清文化进行了清理,提出了“脱亚入欧”的口号。日本扔掉中国文化“全盘西化”,进而走上了富国强兵之路,虽然最终导致了日本走上穷兵黩武的道路,但同时证明了文化教育是跟民族的命运相连。日本的全面批判和否定中国文化,对中国的影响很大。日本文化“反哺”中国文化,是中国在近代没有地位,当然文化也没有地位的结果。

第三,王殿卿教授在报告中分析了中国文化面临新的历史转折。十一届三中全会之后,特别是邓小平南方谈话后,中国文化开始重新被中国人认同,被世界人所接纳。邓小平提出“中国人要走自己的路,要有自己特色的文化”。中国人开始用自己的文化来作为“走自己的路”的精神支撑。十五大提出“有中国特色的政治建设、经济建设、文化建设”,是执政党第一次提出文化建设,而十六大的“精神文明建设”的大部分是文化建设。中国的文化进入了一个复兴的时代,而一个民族的伟大复兴最根本的是文化的复兴。

第四,王殿卿教授高瞻远瞩中国文化将走向世界。加入WTO后,中国正一步一步的走向世界,我们的商品也走向世界。一个国家的商品代表一个国家的文化,代表一个民族的习俗,商品的交流就是文化的交流,商品的市场就是文化的市场。当中国的商品走向世界的时候,中国的文化也正在走向世界。在法国,规定中国年放假一天,布什在中国年这一天向中国人拜年,并且在美国还发行了一张面值“八元八角八分”的生肖鸡邮票。在外国高等院校里,约有3000万人在学汉语,通过汉语,他们了解中国文化,了解中国历史、政治、经济。加上灵活多样短期培训班,王教授估计现在世界上有1亿多外国同胞在学汉语。还有一个值得欣慰的消息,国家教育部决定批准第一批就要在全世界建立100所孔子学院,孔子是公认的“世界十大文化名人”,孔子是中国的,同时也是世界的。据悉,第一期“孔子学院”在韩国的汉城已经开学了。这些都充分说明:中国的文化开始走向世界。

王殿卿教授是国际儒联编辑出版委员会副主任,北京东方道德研究所名誉所长,全国教育科学十五规划教育部重点课题“学校中华美德教育与社区道德建设互动研究”课题负责人。曾任北京青年政治学院常务副院长、北京青少年研究所所长、北京东方道德研究所所长。先后应聘为北京大学、中国人民大学、首都师范大学、武汉大学等院校的兼职教授。主要研究领域为:儒家教育思想的当代价值、中国传统文化与当代学校德育、亚洲四小龙学校德育的理论与实践、中外学校德育比较研究。王殿卿教授是为出席“中华美德教育行动”宜宾学院实验基地的挂牌仪式而专程来宜的。


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